Ответы на вопросы на стр.356 Часть 1 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)

Ниже вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:

Вопросы для самопроверки

1. В чём видел Гоголь задачу сатирика и трудность его призвания?

Николай Васильевич Гоголь считал, что главная задача сатирика — это разоблачение пороков и язв общества, а также пробуждение в людях осознания их несовершенства. Сатирик выступает своего рода зеркалом, отражающим истинное лицо общества, без прикрас и идеализации. Однако этот процесс требует от автора большого мужества и самоотверженности, так как он неизбежно вступает в конфликт с привычными представлениями людей о самих себе и окружающем мире. Гоголь говорил, что сатирик не только обличает внешние недостатки, но и затрагивает моральную сторону, показывая разрушительное влияние пороков на человеческую душу.

Одной из самых больших трудностей, по мнению Гоголя, является необходимость внутренней честности сатирика. Он должен не только критиковать окружающее, но и быть готовым к самокритике. Это требует большой духовной силы, так как сатирик не может оставаться равнодушным к изображаемым явлениям — он пропускает их через свою душу, переживает их как личную боль. Гоголь считал, что сатирик должен уметь видеть зло не только в обществе, но и в себе, подвергая себя такому же суровому суду, как и окружающий мир.

Кроме того, Гоголь отмечал, что сатира — это искусство, которое не имеет права быть поверхностным или развлекательным. Она должна быть глубокой, драматичной и проникновенной, так как её цель — воздействовать на сознание людей, пробуждать их к размышлению о собственных поступках и пороках. Трудность сатирического призвания также заключается в том, что оно требует от автора постоянного баланса между разоблачением пороков и стремлением к высокому идеалу. Гоголь считал, что только тот, кто искренне любит добро и истину, способен стать настоящим сатириком. Лишь сильный духом человек может выдержать бремя сатирического творчества, не утратив веру в людей и их способность к нравственному возрождению.

2. Почему русская действительность второй половины XIX века создавала почву для появления высокой сатиры Салтыкова-Щедрина?

Русская действительность второй половины XIX века была временем глубоких социальных, экономических и политических перемен, которые сопровождались многочисленными кризисами и противоречиями. Отмена крепостного права в 1861 году, которая изначально воспринималась как важный шаг к свободе, на практике привела к новым формам зависимости крестьян от помещиков и государства. Социальное неравенство не исчезло, а лишь приобрело другие формы: крестьянство оказалось в долговой кабале, а реформы не смогли устранить коррупцию, произвол чиновников и бюрократическую неэффективность.

На фоне этих процессов в обществе усилилось чувство разочарования. Проблемы, которые казались решаемыми, становились всё более очевидными и болезненными. Общество нуждалось в критическом осмыслении происходящего, и сатира Салтыкова-Щедрина стала мощным инструментом, позволяющим не только обличить существующие пороки, но и показать их разрушительное влияние на общество и духовное здоровье нации. Его произведения изображали жизнь в её повседневных противоречиях, обращая внимание на такие явления, как бюрократическая волокита, социальное лицемерие, деградация морали и раболепие перед властью.

Особенность сатиры Салтыкова-Щедрина заключалась в её глубине и масштабности. Он создавал произведения, которые не просто отражали текущие события, но и анализировали их с точки зрения их исторических и социальных причин. Например, его образы чиновников и бюрократов — это не просто карикатуры, а художественные символы системы, которая подавляет человеческую личность и воспитывает покорность и лицемерие. Его сатира заставляла читателей задумываться о причинах и последствиях таких явлений, пробуждала в них стремление к справедливости и моральному очищению.

Кроме того, вторая половина XIX века характеризовалась ростом национального самосознания и общественной мысли. В этих условиях творчество Салтыкова-Щедрина стало важным явлением, отражающим стремление общества к переменам. Его произведения не только критиковали существующую действительность, но и показывали возможные пути её преодоления. Высокая сатира Салтыкова-Щедрина отвечала запросам времени, так как она сочетала глубокий анализ реальности с духовным и моральным пафосом, который был направлен на преобразование общества.

Точка зрения

Согласны ли вы с тем, что яркая сатирическая литература является показателем здоровья и творческой силы нации?

Я согласен с тем, что яркая сатирическая литература является показателем здоровья и творческой силы нации. Сатирическая литература, как правило, возникает в обществах, где есть свобода мысли, высокий уровень самосознания и стремление к самокритике. Она позволяет обществу смотреть на себя со стороны, выявлять свои недостатки, пороки и проблемы, и именно через это критическое осмысление двигаться к самосовершенствованию.

Для существования сатиры необходима определённая степень свободы в обществе. Там, где нет возможности говорить правду, сатира становится невозможной. Яркая сатирическая литература указывает на то, что в обществе присутствует хотя бы относительная свобода слова и способность терпимо относиться к критике. Здоровое общество — это общество, которое способно анализировать свои проблемы и принимать меры для их исправления. Сатира как раз и служит инструментом такого анализа, поскольку она обнажает слабые места, делая их очевидными для всех. Сатира стимулирует общество к развитию, показывая не только пороки, но и их возможные последствия. Через смех, иногда горький, она побуждает людей к размышлению и действию, к тому, чтобы задуматься о том, что можно изменить.

Сатира требует от автора не только наблюдательности, но и умения превращать жизненные явления в яркие, запоминающиеся образы. Великие сатирики, такие как Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин или Николай Васильевич Гоголь, создавали произведения, которые стали классикой мировой литературы. Это говорит о том, что нация, которая порождает таких писателей, обладает мощным культурным и творческим потенциалом. Творческая сила нации проявляется и в её умении смеяться над собой. Самоирония — это признак не слабости, а зрелости, ведь она говорит о готовности признать свои недостатки и работать над ними. Яркая сатира обычно отражает интеллектуальную активность эпохи. Она показывает, что в обществе есть люди, способные мыслить нестандартно, видеть глубинные противоречия и находить художественные формы для их выражения.

В русской литературе XIX века сатира играла важнейшую роль. Писатели, такие как Салтыков-Щедрин, Гоголь, Фонвизин, обличали социальные пороки, бюрократию, бездуховность и лицемерие. Их творчество не только разоблачало проблемы, но и становилось стимулом для общественных перемен. Сатира помогала русскому обществу осознавать свои слабости и искать пути к их преодолению.

Яркая сатирическая литература — это не только инструмент критики, но и индикатор общественного здоровья. Она указывает на то, что общество живое, мыслящее и готовое развиваться. Сатира позволяет нации видеть свои слабости, но при этом сохранять веру в собственный потенциал и стремиться к лучшему.