Ответы на вопросы на стр.194-195 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Углубленный уровень (Литература)

Вопросы для самопроверки 1. Какие вопросы современности отразились в хронике Н. С. Лескова «Соборяне»? В произведении Н. С. Лескова «Соборяне» поднимаются глубокие вопросы, связанные с духовными и нравственными исканиями русского общества в условиях столкновения традиционных религиозных ценностей с реалиями светской власти и растущего социального неравенства.



Решение задачи: Вопросы для самопроверки 1. Какие вопросы современности отразились в хронике Н. С. Лескова «Соборяне»? В произведении Н. С. Лескова «Соборяне» поднимаются глубокие вопросы, связанные с духовными и нравственными исканиями русского общества в условиях столкновения традиционных религиозных ценностей с реалиями светской власти и растущего социального неравенства.Решение задачи: Вопросы для самопроверки 1. Какие вопросы современности отразились в хронике Н. С. Лескова «Соборяне»? В произведении Н. С. Лескова «Соборяне» поднимаются глубокие вопросы, связанные с духовными и нравственными исканиями русского общества в условиях столкновения традиционных религиозных ценностей с реалиями светской власти и растущего социального неравенства.Решение задачи: Вопросы для самопроверки 1. Какие вопросы современности отразились в хронике Н. С. Лескова «Соборяне»? В произведении Н. С. Лескова «Соборяне» поднимаются глубокие вопросы, связанные с духовными и нравственными исканиями русского общества в условиях столкновения традиционных религиозных ценностей с реалиями светской власти и растущего социального неравенства.

Ниже вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:

Вопросы для самопроверки

1. Какие вопросы современности отразились в хронике Н. С. Лескова «Соборяне»?

В произведении Н. С. Лескова «Соборяне» поднимаются глубокие вопросы, связанные с духовными и нравственными исканиями русского общества в условиях столкновения традиционных религиозных ценностей с реалиями светской власти и растущего социального неравенства. Лесков показывает столкновение народного христианства, основанного на смирении, духовной стойкости и любви к ближнему, с бюрократическими и властными структурами, которые часто лишены духовной основы. Особенно актуален конфликт между верой и формальной религиозной системой, что можно проследить на примере отца Савелия, который противопоставляет свою искреннюю веру бюрократической жесткости светских властей.

Хроника также поднимает вопросы социальной несправедливости и неравенства. Лесков изображает бедность и духовное опустошение провинциальной России, показывая, как общество отходит от христианских принципов. Вопрос ответственности власти за духовное состояние народа также становится центральной темой произведения. Лесков делает акцент на необходимости нравственного обновления как для простых людей, так и для представителей власти.

2. Как в трёх главных героях воплотились разные лики народного христианства?

Три главных героя произведения — отец Савелий, Захарий Бенефактов и дьякон Ахилла — представляют различные стороны народного христианства.

• Отец Савелий олицетворяет кротость, смирение и духовную стойкость. Его вера основана на идеалах христианской любви и сострадания, он стремится защитить бедных и слабых, выступая против несправедливости. Савелий — это пример глубокого, искреннего служения Богу, вне зависимости от давления властей.

• Захарий Бенефактов, напротив, представляет историческое православие с его склонностью к формализму, строгому следованию обрядам и отрешенности от земной жизни. В его образе Лесков показывает оторванность официальной религии от реальных нужд народа.

• Дьякон Ахилла является воплощением силы и страсти, направленных на защиту идеалов. Его путь от бездумного рвения к осознанию истинной веры символизирует трудности духовного роста. Ахилла действует порывисто, его вера основана больше на эмоциях, чем на разуме, что делает его путь наиболее динамичным среди трех героев.

Эти три образа дополняют друг друга, создавая сложную картину народного христианства, с его противоречиями и многообразием.

3. Почему вера отца Савелия оказалась в противоречии с волей светских властей?

Отец Савелий придерживается принципов христианской любви и сострадания, которые вступают в конфликт с бюрократической системой светской власти. Его вера требует защиты слабых и угнетенных, но светская власть видит в его действиях угрозу установленному порядку. Савелий, выступая за правду и справедливость, отказывается следовать формализму и лицемерию, присущим чиновничеству. Это приводит к тому, что его считают неудобным и непокорным.

Противоречие становится особенно заметным, когда Савелий защищает права бедных крестьян против произвола властей. Его действия воспринимаются как вызов системе, которая стремится сохранить контроль и порядок, зачастую игнорируя христианские ценности. Таким образом, вера Савелия, основанная на духовной свободе, вступает в конфликт с репрессивной системой, требующей подчинения.

4. Как изображён Лесковым духовный путь народа в судьбе дьякона Ахиллы?

Духовный путь народа, как его видит Лесков, находит отражение в судьбе дьякона Ахиллы. Ахилла символизирует энергию, страсть и стремление к справедливости, которые, однако, часто сталкиваются с незрелостью и недостатком разумности. Его порывистость и эмоциональная натура становятся преградой на пути к истинной духовности. Лесков показывает, как Ахилла постепенно проходит через осознание своих ошибок и приходит к глубокому пониманию веры.

Судьба Ахиллы отражает сложности духовного роста народа. Он начинает свой путь с простого эмоционального отклика, который со временем перерастает в осознанное служение высоким идеалам. В его образе Лесков поднимает вопрос о необходимости внутреннего преобразования, отказа от гордыни и стремления к истинной христианской любви. Ахилла становится символом народного поиска смысла жизни и веры, преодоления инстинктов и страстей ради духовного совершенствования.

Этот путь сложен и противоречив, но Лесков показывает, что только через осознание ошибок и искреннее стремление к истине возможно достижение гармонии и духовного возрождения.