Ответы на вопросы на стр.175-176 Часть 2 ГДЗ Коровин 10 класс (Литература)

Ниже вариант решения задания из учебника Коровин, Вершинина, Капитанова 10 класс, Просвещение:

Творческие задания. Стр. 175-176

1. Подготовьте сообщение о предках писателя, его семье на основании «Воспоминаний» Л. Н. Толстого, мемуаров современников, «Материалов к биографии Л. Н. Толстого» его секретаря Н. Н. Гусева. Используйте видеоматериал по теме.

Сообщение о предках и семье Льва Николаевича Толстого

1. Род Толстых

Род Толстых имеет древние корни и ведёт своё начало от Андрея Карловича Толстого, выходца из Германии, поступившего на службу к Ивану Грозному. Впоследствии представители этого рода активно участвовали в жизни Российской империи. К XVII веку Толстые получили дворянский титул и закрепились в русской аристократии. Среди предков писателя были военные, государственные деятели и землевладельцы. Дед Толстого, Илья Андреевич Толстой, был известен как активный участник государственных дел.

Отец Льва Николаевича, Николай Ильич Толстой, служил офицером, участвовал в Отечественной войне 1812 года, был награждён за храбрость. Его образ как мужественного и благородного человека оказал влияние на писателя. Николай Ильич оставил детям большое наследство, но в то же время их ожидали финансовые трудности из-за необходимости содержать поместье.

2. Род Волконских

Мать Толстого, Мария Николаевна Волконская, происходила из знаменитого рода Волконских, известных своим участием в общественной и культурной жизни России. Род Волконских активно выступал против крепостного права и поддерживал реформы. Это сочетание аристократического достоинства и прогрессивных взглядов стало важной частью семейного наследия Льва Николаевича.

Мария Николаевна особенно выделялась как культурная, умная и чуткая женщина. Хотя Толстой потерял мать в раннем детстве, её воспоминания и семейные традиции сохранились в рассказах родственников.

3. Семейная жизнь и воспитание

Лев Николаевич был четвёртым из пятерых детей. После смерти матери (когда Льву было всего два года), а затем и отца, детей воспитывали родственники — тётки. Это создало в семье атмосферу строгости, но в то же время любви. Воспитание в аристократической среде сочеталось с привитием ценностей благородства и уважения к простым людям.

Тётя Александра Ильинична, особенно близкая Толстому, сыграла значительную роль в его воспитании. Именно от неё он услышал многие религиозные и философские размышления, которые позже нашли отражение в его творчестве.

4. Детство и влияние семьи на творчество

Детство Толстого прошло в имении Ясная Поляна, которое стало символом семейных традиций и основой его писательской деятельности. Именно здесь сформировалась его любовь к природе, наблюдения за жизнью крестьян, интерес к их труду и быту. Эти впечатления легли в основу произведений «Детство», «Отрочество», «Юность».

Потеря родителей в раннем возрасте сформировала в Толстом стремление осмыслить жизнь и смерть, найти гармонию между материальным и духовным миром. Образ его матери отразился в женских персонажах его произведений, таких как Наташа Ростова («Война и мир»). Отец стал прототипом многих сильных и волевых героев.

5. Традиции рода и их осмысление

Несмотря на гордость за своих предков, Толстой критически относился к их привилегиям. Уже в молодости он начал замечать несправедливость существующего социального строя. Это отразилось в его творчестве, где часто поднималась тема неравенства и страданий крестьян.

Толстой писал: «Мы, дворяне, обязаны своим положением не своим заслугам, а воле случая и власти, которую мы узурпировали». Эти слова подчёркивают его внутренний конфликт между наследием предков и его собственными этическими принципами.

6. Ясная Поляна — символ семейного уклада

Поместье Ясная Поляна стало для Толстого не только местом его детства, но и источником вдохновения на протяжении всей его жизни. Здесь он вернулся к осмыслению семьи, детства и человеческих взаимоотношений. Для Толстого Ясная Поляна символизировала традиции, природную гармонию и стремление к духовному росту.

Именно это место стало олицетворением его поисков внутреннего мира и правды, которые позже нашли отражение в его произведениях.

Таким образом, семья и предки Льва Николаевича Толстого оказали глубокое влияние на его мировоззрение и творчество. Сочетание аристократического воспитания, любви к природе и духовных поисков определило его путь как писателя, мыслителя и гуманиста.

2. Какой ответ Л. II. Толстой давал на вопрос, вынесенный им в заглавие статьи 1862 года: «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят»?

Л. Н. Толстой в своей статье 1862 года «Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят?» высказывает мысль о том, что взрослые могут и должны учиться у крестьянских детей их естественности, искренности и простоте изложения. Толстой, основываясь на своём педагогическом опыте, приводит примеры сочинений крестьянских детей, написанных в его школе, и отмечает, что эти тексты обладают живостью и выразительностью, которых часто не хватает взрослым.

Толстой считал, что дети, не испорченные шаблонами и риторическими штампами, пишут с подлинным чувством и искренне передают свои мысли. Он отмечал, что в этих сочинениях присутствует та простота и естественность, которых зачастую не хватает взрослым, и это делает их литературно ценными. Таким образом, он заключал, что взрослые могут многому научиться у детей в умении писать живо и правдиво.

3. Какие варианты наименований романа-эпопеи Л. Н. Толстой отверг, прежде чем остановился на заглавии «Война и мир»? Что вы знаете о возможных источниках этого заглавия?

Л. Н. Толстой перед окончательным выбором названия «Война и мир» рассматривал несколько других вариантов наименования романа-эпопеи. Среди предложенных названий были «Три поры», что отражало идею смены эпох или жизненных этапов, а также «Всё хорошо, что хорошо кончается», что намекало на итоговую гармонию, к которой стремился автор. Однако эти названия не в полной мере отражали сложность и масштаб произведения, поэтому были отвергнуты.

Что касается источников вдохновения для названия «Война и мир», существует мнение, что Толстой мог отталкиваться от романа-притчи Александра Сумарокова «Война и мир» (1769), хотя текст Сумарокова носил совершенно иной характер и трактовал мир как противоположность войне. Для Толстого «мир» имел более глубокое значение: это не только противоположность войне, но и состояние гармонии, внутреннего порядка, достижение нравственного идеала.

Таким образом, выбор названия «Война и мир» подчёркивает центральную идею романа: поиск смысла жизни через осмысление конфликта, как внутреннего (нравственного), так и внешнего (социального и исторического).

4. В портретной характеристике персонажей (Наташа Ростова, Элен Курагина, Пьер Безухов, маленькая княгиня Лиза, княжна Марья, Анна Каренина, Катюша Маслова и др.) выделите и назовите деталь, которая постоянно повторяется автором, определяя этим восприятие изображаемого лица.

В портретных характеристиках персонажей Л. Н. Толстой часто использует детали, связанные с глазами и их выражением, чтобы подчеркнуть внутренний мир, эмоциональное состояние и нравственные черты героев. Эта деталь постоянно повторяется и становится ключевым элементом восприятия образов:

1. Наташа Ростова: её глаза описываются как большие, блестящие и выразительные, отражающие её искренность, живость и глубокую эмоциональность. Глаза Наташи становятся «зеркалом её души», подчёркивая её способность искренне любить и переживать.

2. Элен Курагина: Глаза Элен, напротив, лишены глубины и тепла. Толстой описывает их как холодные и бесстрастные, что подчёркивает её эгоизм, внутреннюю пустоту и отсутствие духовной близости с окружающими.

3. Пьер Безухов: Глаза Пьера часто описываются как добрые, открытые, но иногда рассеянные, что подчёркивает его внутренние поиски, неуверенность и стремление найти своё место в жизни.

4. Маленькая княгиня Лиза: Её глаза отличаются мягкостью и нежностью, что подчёркивает её хрупкость и женственность, но также наивность и неспособность справляться с жизненными трудностями.

5. Княжна Марья: Её глаза описываются как светлые и глубокие, излучающие доброту, внутреннюю силу и религиозное смирение. Толстой делает акцент на их «духовном свете», что подчёркивает нравственное величие Марьи.

6. Анна Каренина: Глаза Анны описываются как выразительные и притягательные, но по мере развития сюжета в них появляется тень трагизма. Толстой использует их, чтобы передать её внутренние страдания, сложную эмоциональную жизнь и борьбу с самой собой.

7. Катюша Маслова: Глаза Катюши сначала описываются как живые и игривые, отражающие её юношескую невинность. После жизненных испытаний они становятся тусклыми и печальными, что подчёркивает утрату ею чистоты и надежды.

Глаза на портретах Толстого выполняют функцию эмоционального и нравственного маркера, позволяя читателю глубже понять внутренний мир героев и их отношение к окружающему миру.

5. Проанализируйте самостоятельно сцену охоты во втором томе «Войны и мира», включая посещение дома дядюшки с известным описанием русской пляски в исполнении Наташи Ростовой. Раскройте социально-философский смысл этой сцены. Какую роль играет она в общем художественном строе романа-эпопеи?

Сцена охоты и последующее описание дома дядюшки с впечатлениями Наташи Ростовой играют ключевую роль в художественной структуре романа-эпопеи Л. Н. Толстого. Эти эпизоды являются одновременно проявлением глубокого философского осмысления национальной идеи и важным этапом развития персонажей.

Социально-философский смысл сцены

1. Связь с природой: охота — это не просто сюжетный эпизод, а сцена, раскрывающая глубокую гармонию человека и природы. Участники охоты, включая Ростовых, действуют в ритме окружающего мира, что подчёркивает идею Толстого о естественности и простоте как высших нравственных ценностях.

2. Национальный колорит: через охоту раскрывается связь героев с традициями русского быта. Этот эпизод насыщен описаниями обычаев, диалогами с простыми людьми (егерями, крестьянами), что подчёркивает национальный характер повествования.

3. Пейзаж Наташи: описание пейзажа глазами Наташи Ростовой отражает её тонкую душевную организацию и чувство гармонии. Она воспринимает природу как живое существо, что подчёркивает её близость к естественному началу, столь важному для понимания «русской души».

4. Символика дядюшкиного дома: дядюшкин дом становится символом уюта, тепла и единения с природой. Для героев, особенно для Наташи, это пространство, где стираются границы между общественным и личным, что позволяет почувствовать внутреннюю свободу.

Роль сцены в художественной структуре романа

1. Эмоциональная разрядка: после напряжённых событий охота и последующая сцена в доме дядюшки становятся своего рода паузой, позволяющей героям восстановить душевное равновесие.

2. Развитие героев: Наташа Ростова в этой сцене раскрывается как яркий представитель «русской души». Её реакция на пейзаж и атмосферу дома подчёркивает её чувствительность, любовь к простоте и искренность. Этот момент становится важным этапом её нравственного взросления.

3. Философия Толстого: сцена охоты отражает философские взгляды автора на гармонию человека и природы. Толстой показывает, как естественное, национальное и духовное соединяются в такие моменты, создавая целостную картину мира.

4. Единство мира: через эту сцену раскрывается центральная идея романа — связь между внутренним миром человека и окружающей действительностью. Охота и дом дядюшки становятся аллегорией мира, в котором человек может обрести гармонию, если остаётся в контакте с природой и традициями.

Таким образом, сцена охоты и последующий эпизод в доме дядюшки — это не только украшение повествования, но и важный философский и художественный элемент, который подчёркивает ключевые темы романа: единство человека с природой, национальные ценности и гармонию мира.

6. Подготовьте презентации по темам (на выбор):

• Ясная Поляна в жизни и творчестве Л. Н. Толстого.

• Л. Н. Толстой в портретах.

• Л. Н. Толстой в фотографиях.

• Художники — иллюстраторы романов Л. Н. Толстого («Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение»).

• Л. Н. Толстой и кинематограф (экранизация литературных произведений).